1336/04/26  

1336, 26 avril.  

Codicille du testament du 22 décembre 1335 par lequel Guillaume de Pierre Godin lègue au moins 25 volumes selon les dispositions suivantes : au couvent des dominicains de Paris (ou au couvent de Toulouse en cas de non respect des conditions) une Bible postillée en 2 volumes "pour aider les lecteurs de la Bible" du studium ; à Guillaume de Laudun, alors archevêque de Toulouse : 2 volumes (un originale de Jean Chrysostome sur Matthieu et Jean ; Hilaire avec des livres d'Ambroise et d'Augustin) ; à Pierre de Saint-Jean, évêque de Bayonne, 2 volumes (Concordances bibliques anglaises (anglicanas) ; un Capistrum Judeorum en 26 "titres") qui reviendront après sa mort au couvent dominicain de Bayonne ; un groupe de 8 volumes de commentaires bibliques est légué à frère Peregrinus de Mercatore, dominicain de Bayonne, maître en théologie, "pour son usage", mais la propriété en reviendra au couvent de Bayonne aux mêmes conditions que les autres donations et legs dont il a déjà bénéficié ; il s'agit des postilles sur le livre des Proverbes, de la Sagesse et de l'Ecclésiastique (=Siracide) [tres libros Salomonis] (1 volume) ; sur l'Apocalypse (2 volumes) ; les postilles d'Albert sur Isaïe [postilla Alberti abreviata inconnue par ailleurs des spécialistes d'Albert le Grand] et sur Daniel (1 volume) ; des sermons de saint Augustin : de verbis Domini in evangelio [=hom. 51-148], de verbis apostoli [=hom. 149-183], un traité augustinien (librum ad Paulinum) (1 volume) ; les traités d'Augustin sur l'évangile de Jean (originale) et le Sermo Domini in Monte (1 volume) ; des traités augustiniens dont le Contra Pelagium (1 volume) ; les Declamationes Senece avec les commentaires (glossa) de Nicolas Trevet sur Sénèque et le De consolatione de Boèce (1 volume). Il destine encore à l'armarium des dominicains de Bayonne 5 autres ouvrages : ses propres sermons et collations (2 volumes) ; Cassiodore sur les Psaumes (1 volume !) ; le Registrum, les Dialogues et le Pastorale de Grégoire le Grand en 2 volumes]) ; aux dominicains de Toulouse : les Etymologies d'Isidore (1 volume) et un recueil de décrétales pontificales et de documents concernant les quatre premiers conciles œcuméniques (generalia consilia) (1 grand volume couvert de cuir rouge). Il demande en outre que les livres "tam legales [. . . ] quam alii" de feu son neveu Guillaume Jean de Beyriès (ou Veyriès), archidiacre d'Aunis en Saintonge (depuis 1327), dont il était l'exécuteur testamentaire et qu'il a en partie gardé par devers lui, soient attribués à Barthélemy de Beyriès, son neveu. Il donne encore à Hugues, évêque de Nezero (Grèce) des Flores sanctorum, à Bernard de Besançon (O. P.) un Sexte sans glose, à Bernard de Taron (O. P.) des Clémentines, à Guillaume Bedoci (O. P.) un libellus moralis sub ordine alphabeti qui incipit 'Accidia'.  

Pau, AD des Pyrénées-Atlantiques, H 60 (en double exemplaire).  

Laurent (Marie-Hyacinthe), "Le testament et la succession du cardinal dominicain Guillaume de Pierre Godin", dans AFP, t. 2, 1932, p. 84-231, aux p. 143-154.  

Christine Gadrat, 2008 ; Martin Morard, 2013 [nouvelle rédaction]